來源 廖氏家園網作者 軼名 風水大師廖均卿 廖均卿（1350——1413），字兆保，號玉峰，興國梅窖鄉三僚村人。明永樂八年，以建明十三陵之長陵有功，被封為欽天監靈台博士。撰有《行程記》等。永樂五年，由禮部尚書趙引均卿入京選擇陵址。時經兩年，終於擇取北京西郊昌平東北的黃土山為陵區。於是成祖即日車駕臨視，封為天壽山，並授均卿為靈台博士，開始建陵。陵寢建成，均卿不願再封官受金，成祖便賜其紙扇一柄，並題詩云：「江西一老叟，腹內藏星斗。斷下金石鯉，果中神仙口。賜官官不要，賜金金不受。賜爾一清風，任卿天下走。」此之後北京故宮大皇城的勘測也出自于廖均卿之手。廖均卿因此被皇帝以四品職銜供養至老死，他的墓地至今還在三僚村的半山腰上，我拍下了這形如猛虎下山、蘊蕆著很多奧秘的古代墓穴。1984年廖均卿墓被確定為興國縣文物保護單位。 風水大師廖均卿與皇家陵墓 　　 據《興國衣錦三僚廖氏族譜》記載，明永樂五年（1407年），明成祖的徐皇后病故，明成祖早已想遷都北京，便將徐皇后棺材暫時安放于南京的皇宮內，命令禮部尚書趙紅等大臣，遍訪精通風水人士。 當時訪得江西贛州府興國縣三僚村的廖均卿，因他的先祖廖三傳是唐朝著名風水大師楊救貧的傳人，廖均卿被召傳南京後，先察看了在南京的孝陵風水之後，便到北京找風水寶地，察看了京西燕台驛、玉泉山、譚柘寺、香山，又察看了京北的陽山茶湖嶺和懷柔的洪羅山、百葉山，先後又察看了辛家莊、斧口、谷山、文家莊、石門驛、湯泉、禪峰寺，遍鑒了京郊之後，於永樂五年六月初一前往昌平黃土山（即後來的天壽山十三陵所在地）登高縱目，見該處風水絕妙，為他處所不及，便繪成地圖，於八月初一日到南京上朝，獻上地圖，並建議明成祖親臨黃土山觀察，希望明成祖“高張慧目，廣邁皇風”，並說，如將皇陵定於此處，則“玉燭清明，並三辰而永耀；金符浩蕩，亙萬古以長存：國祚無疆，邦家有慶”。 明成祖聽了非常高興，決定初八日吉辰與各風水師一同往黃土山定穴位。當時還有另外兩名知名風水大師王侃、巫涯，他們也各自上了奏本。明成祖在比較之後，決定採納廖均卿建議。初八日半夜子時，明成祖將幾位風水大師召到面前，說王侃、巫涯所定穴位不對，廖均卿所定穴位最好，當時賞賜了廖均卿金劍一把、銀鋤一張，讓他去點穴，隨及開挖了金井（就是埋棺材的穴位），同時，明成祖下令將黃土山改名為天壽山，便高高興興回南京去了。 到了永樂八年，明成祖又召見諸位風水大師，問天壽山皇陵的穴位工程進展如何？眾大臣奏道，廖均卿戲弄朝廷，他挖傷了地脈，穴位湧泉不止。明成祖就問廖均卿這是怎麼回事？廖均卿說，這是真龍的聚處，穴法無偏，只要皇帝親臨其處，泉水立即停止。 明成祖一聽覺得很是神奇，便叫大臣們看了一個好日子，帶了文武官員和廖均卿等人從南京出發前往北京天壽山。但明成祖到了穴位之處，看見泉水依然在噴，龍顏大怒，責問廖均卿為何戲弄於他。廖均卿不慌不忙回答說：我還沒有喝山呢，只要臣幾聲一喊，把羅盤下地一照，泉水便會立即停止。 明成祖說，那就依你所奏，快快喝山。廖均卿當即擺好架式，向山上喝道：「山家二十四向，土地、龍祖、天星、地曜、二十八宿，祖師楊救貧、曾文山，廖禹公，今廖均卿為永樂聖主立萬年之基業，千載之皇陵，萬里山河皆歸聖主，現在皇帝御駕親臨，著令泉水立即停止，如改違抗，是為逆天大罪，必受天譴。」說來也怪，廖均卿還未喊完，金井內的泉水果然立即停止。明成祖龍心大悅，正待賞賜，卻見廖均卿又奏到，泉下三尺，有石盆一個，石鯉魚一對，請萬歲立即下令開挖，明成祖當即下令往下探挖，挖到三尺，果然挖出。這時，明成祖不斷說道：「神了！神了！廖均卿非凡人，誠乃仙風道骨，喊山山應，喊水水止，真乃朕之奇遇也。」隨即下令賜廖均卿欽天監五品靈台博士官。 『廖均卿因此被皇帝以四品職銜供養至老死，他的墓地至今還在三僚村的半山腰上，我拍下了這形如猛虎下山、蘊蕆著很多奧秘的古代墓穴。1984年廖均卿墓被確定為興國縣文物保護單位。』 靜川在此次三僚村之旅嘗試在猛虎下山形的那個山崗尋找師祖廖均卿國師墓穴，但也找不到其墓，實屬遺憾！{:7_328:} 『明成祖便賜其紙扇一柄，並題詩云：「江西一老叟，腹內藏星斗。斷下金石鯉，果中神仙口。賜官官不要，賜金金不受。賜爾一清風，任卿天下走。」』 此首詩在明朝時有一位「中國歷代唯一廣東狀元」之稱的倫文敘歷史中，似曾出現過，話說倫文敘在上京考取功名前，曾找一位占卦先生占卦，並預言倫文敘必定高中狀元，後來倫文敘果應預言高中金科，後回到占卦先生處答謝，並以廣東金科狀元倫文敘一名題有一詩掛於先生占卦館中，其詩曰：「江南一老叟。腹內藏星斗。決我今科狀。果是神仙口。封銀銀不要。送禮禮不受。廣東倫文敘。頓首又頓首。」 倫文敘，字伯疇、號遷岡。明南海黎涌 （即今廣東佛山瀾石黎涌村）人。生於明憲宗成化三年（1467年－1513年），（另有說1466年生），卒於明武宗正德八年。明孝宗弘治十二年（1499年 ），己未連中會試第一，殿試第一，考中狀元 ，後授翰林院修撰。其子倫以訓為正德 十六年一甲第二名（榜眼 ）。倫文敘以會元廷試及第狀元。劉仕義《新知錄摘抄》：「廣東南海倫文敘以會元廷試及第狀元，長子以諒解元登進士第，次子以訓會元廷試第二人，少子以詵進士。一家之中父子兄弟並以魁元策名當世，盛哉!前乎未之有也，故天下稱為『三倫』。昔人有詩日：『去時曾攜一束書，歸來玉帶掛金魚。文章未必能如此，應是雙親積善余。』諒哉噫吁!天下之士抱璞弗售者十四五焉，可以安於命矣!」，李調元 《制義科瑣記》卷二 《父子各佔一元》：「倫文敘，南海人，弘治己未科會、狀。子以諒，正德丙子解元；以訓，正德丁丑會元。父子三人各佔一元。」 查看歷史可得知廣東狀元倫文敘，乃繼明朝國師廖均卿（1350——1413）仙挺後八十六年才高中金科，又以倫文敘贈給占卦先生一詩，明顯地是參照明成祖朱棣題給廖均卿師祖告老還鄉的扇詩而改成，即大可証明廖均卿師祖告老還鄉乃是一事實焉！