金猴穿袈娑，來龍降勢迤邐而下，跌斷有力，到頭開肩，金星開口，龍虎交牙緊密，案前九曲之玄去水，又見土星庫砂塞水口，只嫌拜台兜金水口跟大局三义水同消丑方，而扦庚甲向兼卯酉成了臨官位去水！

唐末盧光稠母親曾氏夫人墓，為楊救貧卜葬，此墓穴千年以來保存完整，若非親眼所見難以相信。墓有兩拱，分別為盧光稠母親曾氏和妻子文氏。此墓地肖龍馬形，墓扦辛山乙向兼戌辰，內堂水出乙，外堂水出甲，巽水上堂，入首龍庚山兼申，該穴玄武來龍有力，開帳、剝換、束氣、金星起頂、結穴，左右龍虎環抱，前面明堂寬廣龍虎砂重重關鎖，且刀劍、倉鼓、旌旗齊聚，莫怪乎盧光稠主政虞州稱王也得力於此風水穴。 據說楊救貧為盧光稠卜地時，說此為出天子地，盧光稠於是改葬其父母，盧又問還有此地否？楊曰：「一席十八面，面面出天子。」盧恐他姓得之，遂毒楊。因此傳說有楊救貧被盧光稠毒死；以及楊救貧是背發癰疽病死。此二種說法，依據楊救貧與盧氏交往，與盧氏僅贛州稱王，羽翼未豐應不致急於對楊公下毒手才對，因此楊公因病逝世較有可能，也符合贛州府誌記載。 盧光稠與姑表兄譚全播在南康縣石溪(今上猶縣雙溪)聚眾起義，於僖宗光啟元年（公元885年）攻占虔州，自稱刺史，從此，割據虔州近三十年。後梁開平三年（公元909年）八月時，盧光稠被梁太祖封為「留侯」，授百勝軍防禦使兼五嶺開通使，轄虞州、韶州和吉州南邊諸縣。 靜川一到達村口便四出向村民打探盧光稠母親墓地所在 要進入盧光稠母親墓地前，必須經過一間紀念盧光稠的盧王 盧王廟前的前案 靜川在格取盧王廟的座向 盧王廟座向格得為子山午向 要爬上盧光稠母墓的山崗前，必要涉水渡江！ 為了一看楊公仙師親下的盧光稠母墓，靜川也不顧一切涉水渡江，然後才能登入山中。雖然如此研習堪輿十分艱苦，固中滋味也十分愉快難忘，但總比起一些「風水宅男」學風水更有意義！

寧都近郊，梅江鎮高坑村馬家坑的地方，有唐朝東平侯孫誗墓。孫誗，生卒年不詳，唐僖宗中和三年（西元883年）以才武選為百將，領兵抗禦黃巢起義軍南下。 《寧都城南富春孫氏伯房十二修族譜》記載：「始祖孫誗，乃中書舍人拙之子，原籍河南陳留，中和四年，因黃巢之亂，領兵遊擊江右閩、贛之間，以功封東平侯，遂定居於虔化。歿葬第三橋烏石營，今呼馬架坑，子山午向肖人形。配陳氏，誥封一品夫人，歿亦葬於歸仁裏烏石營，與公墳隔一堵，地肖繡針落槽形，卯山酉向。」由此，可知孫誗與當時在寧都的楊救貧，皆因黃巢之亂南下寧都，彼此或多或少有些關係，依該墓來龍與形法，推測若非楊救貧所扦亦與其傳承有關。 孫誗墓為「仙人坐帳」形，玄武少祖山、父母山層層剝換，峰腰過峽，東北方（艮山）來龍，墓地立子山午向，孫氏後裔歷代皆有整修此墓，西元一九八六年為孫中山誕生一百二十周年，寧都縣政府特別重立墓碑與牌坊，築有數十台階，兩旁栽種龍柏，仿照古人在穴星往上尋龍二、三節，可以看到來龍曲屈入首，束氣剝換極佳，為典形風水尋龍點穴範例。 該穴前朝近案，旗鼓、刀劍齊拱，左右龍虎環抱，左前方有梅江成九曲水環繞過堂，右前方有高聳山峰平地而起，看似軍陣旗，又似龍角，又似飛鵝，其山腳下，結有名穴即賴布衣祖墳。風水形家亦稱孫誗墓為「將軍策馬」穴，認為有「金戈鐵馬，氣吞萬里」之勢。 雖然有人說此墓歷經一千多年後，仍能庇蔭後裔國父孫中山先生，實不瞭解此墓歷經千年庇蔭有限，應只是間接之力耳，更何況孫中山先生是否為孫誗後裔還大有問題！孫誗後裔於宋末孫承事遷福建長汀，明初孫友松自長汀遷徙廣東惠州紫金縣，孫誗在寧都後裔，現在主要居住在青塘的孫屋村和田頭的孫屋村。 孫誗，唐中書舍人孫拙子。原居汴州陳留（今河南開封縣），為中原世族。僖宗中和三年（公元八八三年）以才武選為百將，黃巢義軍起，充承宣使提兵江右。中和四年敕封東平侯，遂定居虔州虔化縣（今江西省寧都縣）。元配陳氏生實，實生七子傳五，以公侯伯子男為序立五房，後子孫蕃衍，分別遷徙江西于都、興國、贛縣、安遠、泰和、浙江紹興、餘姚、湖廣湘鄉、衡陽、福建長汀、寧化等地。明永樂年間，伯房後裔自長汀徙至廣州惠州府歸善縣（今廣東紫金縣），輾轉增城縣至香山縣翠亨鄉。近代革命之偉大先行者孫中山先生為孫誗裔系。 孫誗歿於唐末，安葬虔化城南烏石營（今寧都縣馬家坑）。陳氏歿葬於孫誗墓西側隔一堵，兩墓經千年滄桑，屢次修茸。清乾隆、嘉慶年間後裔曾重修兩墓，分別刻立墓碑，於六十年代初復記。值此紀念孫中山先生誕辰一百二十周年之際，特重修其先祖孫誗墓，謹以此緬懷孫中山先生之豐功偉蹟。 江西省寧都縣博物館。公元一九八六年十一月立石。

賴布衣的先祖就是賴氏寧都始祖賴仲方，名碩，字仲方，晉太尉相國賴匡之子。南北朝宗元嘉年間(西元424至453年)原歸隱寧都縣肖田鄉桴源村，後從桴源遷赤竹坪，即今寧都縣治梅江鎮高坑村，築窒開基，仲方因此亦號「築室翁」，隋開皇十八年（西元598年），赤竹坪改為縣治，因州治舊名雪竹坪，原系賴氏地基，故設祠永祀賴氏祖先，也因此稱賴仲方為寧都縣城奠基者。 其實賴氏乃更早進入寧都的人，為忠誠公至今有一千七百餘年，《桴源賴氏族譜》有賴忠誠公的記載：「賴忠，字忠誠，任蜀漢都尉、太常卿。公生於後漢（蜀漢）建興十四年丙辰（西元236年），豐寧縣平寧里徙揭陽之桴源，歿於永熙戊午年（西元298年，）二月十八日，葬三都熱水，火龍吐珠形，丑山未兼癸丁三分。」《桴源賴氏初修族譜》同時也是寧都最早的家譜，為唐長安二年（西元702年）所修。墓碑和族譜均記載其始祖為賴忠誠，依年代是文字記載中，為最早遷入寧都的漢人，西晉永嘉年間，賴忠自潁川徙居桴源，忠誠公見桴源山青水秀，遂卜居焉。 該墓賴氏後裔己繁衍百萬人口，散居各地，但該墓每年照常風光掃墓，被政府單位例為古蹟保護。 因此，賴氏寧都始祖仲方墓，從隋代始建，距今約有一千五百年歷史，坐未山丑向，左辛戌、壬子交匯於梅江水由左倒右，水口丙午。 此墓距離唐代孫誗墓外明堂不遠處，背靠來龍之山金星體，其山形奇特如飛鵝形，亦為稱飛鵝過江，又名伏地獅形，收梅江逆水發得快，莫怪乎孕育出以撥砂法出名的賴布衣，祖墓至今保存完整，的確難能可貴。

今早駕車去寧都途中，經過于都郊外，見一形局山巒甚有氣勢，下車登山，見有一穴，碑寫：五虎下山形，從公路望之，祖山橫開大帳，脈出數枝，其中一枝從辛山起一金星，出一倒地木，陽脈開面氣散而下， 扁大臨弦出， 草灰蛇線脈路，微微隆起一金星，穴扦坐艮向兑，即乾山巽向，正合賴公催官篇的陰璇評穴章的:催官第三穴天龐，天乙行龍右耳受，矮左立穴加少微，中男及第紆紫緩。登穴觀之，明堂案前氈唇廣闊，前收梅江丙山武曲位之逆水而來，經曰:武曲水來發眾房，世代為官近帝王，武曲若去血光見，男婦離鄉走外邦，據考証，當地村民透露，此猛虎下山形葬下數穴後不久，即出了數位省委級高官來！由此証明賴公催官穴法所言不誣！

已故鐵版數先賢有「雲山居士」之稱的阮閒雲大師，於七十年代時位於九龍旺角彌敦道580號C三樓的算命館，及其在香港真報(已停刊)上所刊登的「鐵版數算命」廣告，以上資料十分珍貴矣！

雲山筆記傳世人，勘破鐵版驗如神

阮氏批章闡理微，環環相扣洩天機

歷來《鐵版神數》古書中所刻錄的《紫微斗數起例》，皆( 誤、悟 )導後學至今約數百年，豈不痛哉？