鐵版神數 – 風水勘察 – 命名改運 – 江靜川- 皇極經世鐵版神數
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下雨數天後，天氣非常晴朗及炎熱，故此今天一早岀門便相約了兩位相識多年的好友馬子剛及陸國明一起到錦田堪察一個喝象名為黃龍吐珠的墓穴，以作心得交流。
黃龍吐珠其山面
黃龍吐珠來龍迤邐有力
黃龍吐珠穴後
墓前案堂
墓主為鄧氏十二世祖，於一九八三年重修，由鍾起鵬定針
靜川正在量度方位數據
好友馬子剛及陸國明正在覆墳測量方位數據！
靜川正攝於黃龍吐珠穴前
黃龍吐珠穴來龍全局
此地屬地理上之騎龍穴也！地理啖蔗錄有云：「前途不結而脊落，謂之騎龍。」
騎龍者，行龍前去不結穴，於過峽之處，融成星暈，如珠如宕，當脊而生。後山枝腳向前，前山枝腳轉後，四圍周密，局勢完聚，此珠宕上作穴。前山雖遠去，只屬餘氣。所謂去，非真去是也。因其形止氣蓄，與他處結穴相同，故可作穴，非謂陟然，山脊亦可裁鑿也，其穴不居於盡處，故曰騎龍，而騎龍穴亦分有三格：
（一）坐來山作穴，去山為案，此順騎也。
（二）以來山作案，反於去山作穴者，此倒騎也。
（三）以中一山橫作穴，扯左右來去之山作龍虎，此橫騎也。
順騎以盡處為官星；倒騎以盡處為鬼星；橫騎以盡處為纏護，為水口及關攔。
黃龍吐珠其山面
黃龍吐珠來龍迤邐有力
黃龍吐珠穴後
墓前案堂
墓主為鄧氏十二世祖，於一九八三年重修，由鍾起鵬定針
靜川正在量度方位數據
好友馬子剛及陸國明正在覆墳測量方位數據！
靜川正攝於黃龍吐珠穴前
黃龍吐珠穴來龍全局
此地屬地理上之騎龍穴也！地理啖蔗錄有云：「前途不結而脊落，謂之騎龍。」
騎龍者，行龍前去不結穴，於過峽之處，融成星暈，如珠如宕，當脊而生。後山枝腳向前，前山枝腳轉後，四圍周密，局勢完聚，此珠宕上作穴。前山雖遠去，只屬餘氣。所謂去，非真去是也。因其形止氣蓄，與他處結穴相同，故可作穴，非謂陟然，山脊亦可裁鑿也，其穴不居於盡處，故曰騎龍，而騎龍穴亦分有三格：
（一）坐來山作穴，去山為案，此順騎也。
（二）以來山作案，反於去山作穴者，此倒騎也。
（三）以中一山橫作穴，扯左右來去之山作龍虎，此橫騎也。
順騎以盡處為官星；倒騎以盡處為鬼星；橫騎以盡處為纏護，為水口及關攔。
假日中靜川無聊地自己到了廣州兩天自遊行，中途途經一間香燭商店發現了這個全人手手工造，連盤面數據也是人手寫上去的風水羅盤，據店主透露，此風水羅盤有一大一小，是他的一位六十多歲的親戚所徙手造，而這位老者亦是為一位老地師，造此羅盤放在這裡寄賣，純找一位懂欣賞的知音人，但可惜多年無人問津，直至靜川無聊遊經看見，非常合靜川眼緣，一見之緣下重金買下了它。
這個是大的
這個是小的
而靜川一見之下就花了重金買下了大的
是為一個綜合盤
全盤面數純為該老地師親自手寫
據店主透露，傳統羅盤上是會有一塊紅布及一個蓋子，這兩東西是風水先生為福主造福時收紅包用的，而收紅包是有一些禮儀儀式的，但這收紅包的禮儀儀式，近代風水業者大多已失傳了！
此羅盤手工及數據字體甚美，靜川很高興又多了一個收藏品了！
這個是大的
這個是小的
而靜川一見之下就花了重金買下了大的
是為一個綜合盤
全盤面數純為該老地師親自手寫
據店主透露，傳統羅盤上是會有一塊紅布及一個蓋子，這兩東西是風水先生為福主造福時收紅包用的，而收紅包是有一些禮儀儀式的，但這收紅包的禮儀儀式，近代風水業者大多已失傳了！
此羅盤手工及數據字體甚美，靜川很高興又多了一個收藏品了！
今天是大年初三，是為赤口日，按禮節今天並不會拜年的，於是靜川今早便出發到了新界行山尋龍証穴，拜訪了一個屬於三合名師鄧柏泰先生的墓塋。對於有關鄧柏泰先生生平，近代研習堪輿者恐怕對其甚為陌生，只有研習堪輿約二三十年的資深研究者才會認識他是誰，鄧柏泰先生生前曾歷任龍躍頭村村長，也為香港早年首位創立玄學術數會會長，與呂克明、關鳳翔、李子遊等先賢甚為德高望重。
鄧柏泰先生墓山面
鄧柏泰先生墓碑碑文
靜川攝於鄧柏泰先生墓前
墓前堂局
壬山丙向正線
東南方巽水一勺能救貧
鄧柏泰先生墓後祖山來龍
鄧柏泰先生墓山面
鄧柏泰先生墓碑碑文
靜川攝於鄧柏泰先生墓前
墓前堂局
壬山丙向正線
東南方巽水一勺能救貧
鄧柏泰先生墓後祖山來龍
上午拜訪完三合名師鄧柏泰墓瑩後，下午便起行到了新界名鄉紳張人龍祖墳，亦即著名已故武打影星傅聲（張富星，張人龍第九子也）之祖山。此地造葬手法獨特，是不立碑的。此山不立碑原因是有段故的，大多研究風水的也不知此山來歷。
張人龍祖墳其山面。
張人龍祖墳其案堂。
張人龍祖墳其來龍祖山
堂局甚美，是為天心水聚局是也。
靜川攝於張人龍祖墳前
大局天然取向，並不立碑，造葬手法獨特！
格得西南東北向，城門鎖於艮宮，按理發於下元八運。
祖山之脈路入首滿佈曜氣，氣派甚剛。
張人龍祖墳其山面。
張人龍祖墳其案堂。
張人龍祖墳其來龍祖山
堂局甚美，是為天心水聚局是也。
靜川攝於張人龍祖墳前
大局天然取向，並不立碑，造葬手法獨特！
格得西南東北向，城門鎖於艮宮，按理發於下元八運。
祖山之脈路入首滿佈曜氣，氣派甚剛。
在蓮花山行龍中分一脈，其脈甚為短縮，束咽出一太陽高金星，成了蓮花盤地中一粒珠蕊，穴點在開窩之處，遠朝有案，龍虎緊密，水從巽宮消去，為一陳氏祖墓，乃南海地師任志林定針也！任志林師傅看怕沒多人認識他，但現為滙豐銀行的第二代御用風水師龍景銓師傅，卻正是任志林師傅高足也！(PM：第一代為古柏齡)
此地亥龍貫頂入穴，內金壬山丙向辛亥分金之原，碑向為座乾向巽，拜台水口出巳，而在白虎方未山有砂高聳以作催官！理氣正合乎賴布衣《催官篇》的：
「催官第一天輔穴，天皇氣從右耳接。穴宜挨左微加乾，天皇氣貫穴天池。四神八將俱朝迎，紫綬金章在前列。」
「天皇氣射天廄星，微挨西獸加壬行。天廄穴空始為吉，耳受左氣官班榮。」
太陽高金穴山面
靜川攝於太陽高金穴前
亥龍入首貫頂入穴
龍虎關抱緊密
蓮花山下的太陽高金穴
金穴葬窩處
穴前堂局遠對華景山莊
太陽高金穴山面
靜川攝於太陽高金穴前
亥龍入首貫頂入穴
龍虎關抱緊密
蓮花山下的太陽高金穴
金穴葬窩處
穴前堂局遠對華景山莊
今天早上，靜川到了荃灣油柑頭村尋龍覆墳，堪察了一個氣派不凡的墓塚，墓中主人乃是富商邱德根先生的妻子，裘錦秋女士。
此地來龍乃由大帽山之獻天金星作祖發脈，經水星蓮花山向屯門方向而行，橫龍至下花山處再伸出一倒地木到油柑頭村後山處節位結穴，遠朝青衣島作案，右水倒左過堂而下關收之，青龍方見有一尖形山巒以作催官之用。
靜川攝於裘錦秋夫人墓塚前
裘錦秋夫人墓塚
裘錦秋夫人墓塚以青衣島作案前堂局
墓前青龍方之催官砂
靜川攝於裘錦秋夫人墓塚前
裘錦秋夫人墓塚
裘錦秋夫人墓塚以青衣島作案前堂局
墓前青龍方之催官砂
今天閒餘又作山中人，靜川自己一人去尋龍証穴，由廈村一帶追龍至流浮山處，忽找到一卦喝象為金枝吊仙桃穴，此穴以圓頭山作祖行龍，而圓頭山又為術家稱之天狐星形，其過峽蛛絲馬跡向東北而行，經新圍及鳳降村處束咽，而起出流浮山處再大開龍虎砂手，穴結中腰，坊間雖則曾有風水書及大師對此穴陳述並大為推介，但到訪穴場後勘証，大為失望，此穴亦並非書中及大師所評價般好。
坊間風水書及大師論述此穴座向為申寅向兼坤艮，但靜川卻自行度得為申山寅向正線也，與他們資料大異乎！
金枝吊仙桃穴山面
墓中主人名陳公啟祥
金枝吊仙桃穴其堂局
金枝吊仙桃穴，以圓頭山作祖行龍，而圓頭山又為術家稱之天狐星形。
來龍起勁有力，蛛絲馬跡而過峽
案堂遠對輞井圍，收天水圍河之曲水來朝
金枝吊仙桃穴山面
墓中主人名陳公啟祥
金枝吊仙桃穴其堂局
金枝吊仙桃穴，以圓頭山作祖行龍，而圓頭山又為術家稱之天狐星形。
來龍起勁有力，蛛絲馬跡而過峽
案堂遠對輞井圍，收天水圍河之曲水來朝 
靜川攝於金鐘覆火穴前
金鐘覆火穴其山面
金鐘覆火穴之旁墓
樂樂攝於金鐘覆火穴前
李子遊先生於牛徑村內為李氏所扦之祖墓，碑文已註明午子向兼癸丁，但格下羅經居然是午子向正線，此地雖巒頭合局，但理氣方面，靜川卻抱有疑團！因為不論三元三合，午子向皆不會是立正線的！恐怕是重修時土水師弄錯了吧！
李氏祖墓山面
李氏祖墓正朝雞公山
靜川攝於李氏祖墓前
李氏祖墓乃由前賢李子遊先生所親自扦葬
雞公嶺作案
李氏祖墓是扦葬於芍藥枝上
李氏祖墓其拜台出水口位置
李氏祖墓山面
李氏祖墓正朝雞公山
靜川攝於李氏祖墓前
李氏祖墓乃由前賢李子遊先生所親自扦葬
雞公嶺作案
李氏祖墓是扦葬於芍藥枝上
李氏祖墓其拜台出水口位置
今天在牛徑村內除了拜訪先賢李子遊先生所扦的李氏墳瑩外，還堪證了牛徑村內的一卦名為獅瑞祥光的李氏大太公山地！
重修時期：一九五四年，甲午年，時值六運
來龍：辰山入首
碑面：座巽向乾兼巳亥
周天度：座139度向319度
拜台消水口：酉山，天山遯卦
獅瑞祥光其山面
獅瑞祥光其碑文，記載了造葬地師為李氏之後人，為其姪孫，名李保先生
獅瑞祥光堂局城門鎖乾，理應發於六運
靜川攝於獅瑞祥光穴前
樂樂攝於獅瑞祥光穴前
獅瑞祥光穴前的拜台消水口為酉山的天山遯卦
獅瑞祥光穴其入首束咽處
靜川正在獅瑞祥光穴的束咽處格龍
獅瑞祥光穴整個地形乃是牛眠之地，故此村定名為牛徑村是也
獅瑞祥光穴乃是扦葬於牛眠地之牛腹位置
獅瑞祥光穴後的入首束咽處，數重跌斷而入穴
獅瑞祥光穴扦於太陽金星之開窩處
獅瑞祥光以上花山及雞公嶺作為整個的案堂龍虎砂手，龍虎砂手包裹有力而緊密
獅瑞祥光其山面
獅瑞祥光其碑文，記載了造葬地師為李氏之後人，為其姪孫，名李保先生
獅瑞祥光堂局城門鎖乾，理應發於六運
靜川攝於獅瑞祥光穴前
樂樂攝於獅瑞祥光穴前
獅瑞祥光穴前的拜台消水口為酉山的天山遯卦
獅瑞祥光穴其入首束咽處
靜川正在獅瑞祥光穴的束咽處格龍
獅瑞祥光穴整個地形乃是牛眠之地，故此村定名為牛徑村是也
獅瑞祥光穴乃是扦葬於牛眠地之牛腹位置
獅瑞祥光穴後的入首束咽處，數重跌斷而入穴
獅瑞祥光穴扦於太陽金星之開窩處
獅瑞祥光以上花山及雞公嶺作為整個的案堂龍虎砂手，龍虎砂手包裹有力而緊密